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2018-11-13 02:51 来源:新闻在线

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  与以上球队相比,权健3-6负全北现代,其实不丢人,虽然失球多了点,但净胜球差距不过3球而已,更大的区别是,这些球队大比分落后时自暴自弃,而权健却不然,1-6落后仍然好好踢,又扳回两球。赢球就是硬道理,最后晋级的时候,郭艾伦和队友们一起疯狂庆祝。

中场休息回来,格里芬因为垫脚哈登,吃到了一级恶意犯规。次节沃克再砍18分,半场18分钟12中10,三分9中7,罚球10中10得到35分2次助攻。

  不得不说通过这一轮系列赛唯一的感慨就是新疆这真是自寻苦果,我们大家都知道新疆从赛季之初就换了大外援先后使用了肖和利马但是到了季后赛之后立刻换上了布拉切,因为在新疆看来只要有布拉切那么新疆就有实力战胜广东,毕竟上个赛季的布拉切可谓是无敌一般的存在,但是大家不要忘了布拉切即便在强悍毕竟也是一个赛季没有打球了,显然4场比赛下来之后我们就能够看的出来新疆今年似乎真的赌错了,而且就昨天的关键战而言一名球队的核心球员全场只拿7分焉能不败。双方之后交替领先,哈登飞身暴扣,阿米努连中两记三分加上篮命中连砍8分,利拉德也是连续罚球砍分,首节阿米努狂飙16分,哈登则是贡献14分,但火箭首节以27-31落后开拓者。

  就这样,郭士强在排兵布阵上有了更多的选择,而不是死用哈德森一个点。(上官正)

美国当地时间周五下午,在Golden1中心举行的这场州决赛中,谢里夫率领圣莫尼卡十字路口高中以59比53击败了对手湾区阿拉梅达。

  万幸还有球权,只要罚中一球,就可以保证常规时间不输球,安东尼的生涯罚球命中率高达%。

  北京时间3月21日,这样的广厦真是联盟第一吗客场95比100不敌深圳,常规赛第一竟然被第八拖入了生死抢五战。火箭:保罗,哈登,阿里扎,塔克,卡佩拉开拓者:利拉德,麦科勒姆,哈克里斯,阿米努,努尔基奇(浮生)

  太阳队一心只想摆烂,面对骑士队基本上放弃了抵抗,本赛季他们已经22次输球在15分以上了。

  美国当地时间周五下午,在Golden1中心举行的这场州决赛中,谢里夫率领圣莫尼卡十字路口高中以59比53击败了对手湾区阿拉梅达。关键时刻,阿里扎三分命中,不过,随后活塞又是一波5比0,火箭喊停。

  平日里,刘志轩的使命很明确,进攻端外线定点埋伏,等待队友送出助攻,然后把那该死的三分球投入篮筐。

  随后周琦也利用一次快攻机会完成灌篮,命中本场第一球,可惜他的三分球和补篮没有命中,半场结束,毒蛇队64-58依然领先6分。

  奇才比尔21分,乌布雷21分6板,马辛米12分,波特12分7板4助攻。CBA联赛对于运动员在联赛期间的言行一直有明确规定,本赛季公布的纪律准则中第二章第三十条明确指出:球员在赛后新闻发布会上以各种方式暗示裁判不公正、公开评论裁判判罚行为,纪律部门有权对于第一次违规,处以通报批评、停赛1至3场的处罚。

  

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莱州是中国小麦发源地(十):为“莱州”“正名”的重要意义

2018-11-13 09:06 胶东在线莱州频道

  中国的改革开放已经进入深水区,人们的生活节奏加快,大家都很忙。在这样一种繁忙紧张的时刻,我们却在不厌其烦地为一个中国古老的地名——莱州“正名”,人们难免会说我们是“不务正业”。

  其实不然。

  我们之所以在百忙之中为莱州“正名”,正是因为这一工作具有重要的经济、文化、政治意义。

  1、在经济方面

  莱州不仅是中国小麦发源地,而且迄今为止,仍然是中国小麦生产的“大户”,种植面积70万亩左右,年产量约近30万吨(6亿斤)。但是迄今为止,莱州在小麦深加工方面,包括用小麦直接加工而成的面粉、挂面,以及各种面食品、点心等等,却连一个真正的名牌产品都没有创出来,这是非常令人遗憾的。其实在解放之前,乃至建国初期,莱州的“神粬”、“麻曲大糖”、莱州的“花蛤(文蛤)面”,上供的“大枣饽饽”、“三鲜水饺”等,都很有名。但我们却并没有把它们发扬光大,做成全国名牌,推向全国。

  我深信,当我们为莱州的“正名”工作,一旦做到海内外普及,得到全社会的公认;与此同时,我们再努力恢复传统产品,并且创造出新的名牌产品,莱州的面粉、挂面,以及各种面食品、点心等等,就都会升值。那么,小麦年产量约近6亿斤的莱州,将会有多么大的商机,有多么大的经济效益,这是不言而喻的。

  2、在文化方面

  其实,关于“来”本意为“小麦”,人们将发明了种小麦的来族人叫做“来”人或“来”夷,这在中国的人文社会科学界,早已经达成了共识。但是迄今为止,却没有人敢说“莱州是中国小麦的发源地”,这是为什么呢?我以为其中最重要的原因是,在科学界(自然科学界)公认的或者最为流行的却是中国小麦“西来”说。对此我在第4回中已经提出了质疑与否定。

  因此,我们的为莱州“正名”,实际上是在重新编写中国小麦种植史,以及世界小麦种植史。我们现在在研究中国麦作文化,这种客观存在的麦作文化,在以往无论西方的,还是东方的民俗学、以及文化人类学、生态人类学教课书或权威性的著作中是没有的,那上面只有黍作、稻作两种农业文化类型。因此,我们的为莱州“正名”,实际上是在拓宽全世界的民俗学以及文化人类学、生态人类学理论。

  在文化方面,我们的为莱州“正名”,还牵扯到一个重新深入解读中华民族发展史的重大学术问题。

  我在第5回《从“来”到“萊”的转换》中,考证“莱州”的“萊”从“来”演变为“萊”的过程,主要是从文字演变的角度来进行的,其实在“莱州”的“萊”从“来”演变为“萊”的过程中,还有还牵扯到一个重新深入解读中华民族发展史的重大学术问题。

  我在第5回《从“来”到“萊”的转换》中提出了一个非常重要的新的学术观点,就是:本意为“小麦”的“来”,与将发明了种小麦的来族人的“来”,原本为同一个字的“来”,但在后世的文字演变过程中,即“莱州”的“萊”从“来”演变为“萊”的过程中,却一分为二,并分道扬镳了。

  不仅如此,本意为“小麦”的“来”,与将发明了种小麦的来族人的“来”,原本为同一个字的“来”,竟然“经”写作“来”,而“传”作“萊”。

  这到底是为什么呢?

  这是一个非常重要的学术问题,不是一篇短文所能够说清楚的,我这里只能作一简要的叙述。

  大致说来,中华民族是一个多元文化的融合体,首先是夏与夷东西两大部族的融合,此后是汉与胡的南北大融合。夏与夷东西两大部族的融合完成于秦汉,这实际是“龙”与“凤”的融合。周为小邦,殷人发达,但后来腐败,为周人所败。后来周文化超过了殷商文化,所以原为殷商后裔的孔子说:“郁郁乎文哉,吾从周!”,但是他在临死之前,却让人按照殷商人的习俗来举行葬礼。

  至战国末,东夷人伯夷的后裔秦始皇统一了天下,凤图腾的夷人被称为“祖龙”。凤图腾的夷人的后裔而自称为“龙”种的是汉高祖刘邦。此后,“龙”有了“凤爪”,“龙凤”真正的融合了。

  孔子非常强调“夷夏之大防”, “夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,实际上就是鄙视东夷人。而“萊夷”是东夷中的大部族,当然要受到鄙视。这才是本意为“小麦”的“来”,与将发明了种小麦的来族人的“来”,原本为同一个字的“来”,但在后世的文字演变过程中,即“莱州”的“萊”从“来”演变为“萊”的过程中,却一分为二,并分道扬镳了;而且竟然“经”写作“来”,而“传”作“萊”的社会原因。

  3、在政治方面

  如上所述,我们的为莱州“正名”,实际上是在重新编写中国小麦种植史,以及世界小麦种植史,实际上是在拓宽全世界的民俗学以及文化人类学、生态人类学理论,这自然也就有了政治方面的意义了。

责任编辑:葛唤唤
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